احیای مرکز ملی شماره گذاری کالا و خدمات ایران

زمان مطالعه: ۳ دقیقه

 irancode nanakar

وجود یک جامعه نظام‌مند و توسعه‌یافته درگرو عوامل مختلفی است که یکی از مهم‌ترین عوامل بحث‌های مرتبط با مدیریت و حفظ حقوق اشخاص است، شناسایی افراد جامعه و برخورد عادلانه با آنان در مواجهه با رخدادهای گوناگون همچون انتخابات، امور مربوط به مالیات، بهره‏ مندی آنان از موضوعات گوناگون بیت‌المال، آموزش، بهداشت و مانند آن در نخستین گام، نیازمند اعتباربخشی به وجود آنان در سامانه‌های کشوری است، به‌طور مثال ازلحاظ حقوقی تولد یک شخص به معنی ایجاد یک ماهیت جدید است، لذا برای اعتباربخشی به آن در بخش‌های گوناگون نیازمند هویت بخشی قانونی نیز به او می‌باشیم، لذا در این لحظه سیستم ثبت‌احوال وارد عمل شده، نام و نام خانوادگی، شماره ملی و مشخصات سجلی را به‌طور کامل در دفاتر مخصوص به خود جهت نظام بخشی به احوالات شهروندان ثبت می‌نماید، این چرخه با فوت شخص نیز فعال‌شده و مرکز مربوطه اطلاعات وی را جهت عدم سوءاستفاده و اختلال درروند ساماندهی عمومی از آمار کسر و خدمات را متوقف می‌کند درحالی‌که اطلاعات فرد همچنان در دفاتر برای مدت معینی نگهداری می‌گردد تا در صورت لزوم مورد بهره‌برداری توسط مقامات صالح قرار گیرد.

همین توضیحات برای اشخاص حقوقی نیز کارکرد دارد به‌گونه‌ای که اشخاص حقوقی نیز دارای نام، شناسه ملی و اطلاعات رسمی هستند، حال مطلب جدی و قابل‌توجه اعتبار سنجی و تسری این مطلب به کالاها و خدمات است، به‌گونه‌ای که در صورت ایجاد
هر کالا و خدمت و یا ظهور و بروز آن به انحای مختلف ما نیازمند شناسایی آن می‌باشیم، وجود یک شناسه ملی که رابط این کالا و خدمات با اطلاعات دیگر باشد، پلی مطمئن برای تحقق عدالت در جامعه است، به‌گونه‌ای که شناسایی خدمت یا کالای ارائه‌شده از سوی افراد و اشخاص می‌تواند ما را در نظام بخشی، توزیع عادلانه، تعیین نوع کیفیت، امور لجستیکی و زنجیره تأمین یاری بخشد، به‌گونه‌ای که با مدیریت و اختصاص یک کد ملی به هر کالا و خدمات همچون اختصاص کد ملی به اشخاص حقوقی و حقیقی می‌توان شبکه‌ای یکپارچه از اطلاعات را ایجاد و روابط منطقی‌ای میان آنان برقرار نمود.

ایران کد به‌عنوان یگانه مرکز شناسایی کالا و خدمات در ایران این مهم را در کنار سازمان ثبت‌احوال و ثبت‌اسناد در اختیار دارد و تنها وجه افتراق آن با دودیگر مرکز عنوان‌شده نحوه شناسایی است به‌گونه‌ای که در اینجا تمامی امور با استناد به اطلاعات خود اظهاری ثبت می‌گردد درحالی‌که امر ثبت در دو مرکز دیگر با استناد به اسناد رسمی قابل‌شناسایی است.

ایران کد از منظر حقوق اقتصادی و حقوق تجارت در عرصه داخلی و بین‏المللی نقشی بی‌بدیل را در عدالت محوری ایفا می‌نماید، به‌گونه‌ای که بسیاری از گزارش‌های بین‏المللی در خصوص رتبه ایران در خصوص اجرای عدالت، جایگاه اقتصادی و بازرگانی، فقر، حقوق بشر و مانند آن ارتباط تنگاتنگی با اجرای این سیاست کلان دارد، امروزه در بسیاری از کشورهای توسعه‌یافته جهان نیز از شناسایی کالا و خدمات به‌عنوان یک شاخص اصلی جهت حفظ حقوق آحاد جامعه در خصوص حمایت از آنان یاد می‌گردد. وجود یک سازمان جهانی و بین‏المللی نیز که به‌عنوان رابط بین کدهای ملی و بین‏المللی جهت شناسایی کالا و خدمات ایجاد گردیده است نشانه صحت این ادعا است.

درهرحال به نظر می‌رسد کمک به توانمندسازی این سیستم در ایران توسط دولت و بخش خصوصی بتواند بستری را برای اجرای عدالت مهیا نماید، که امید است این موضوع با عنایت ویژه دولتمردان و کارشناسان و متخصصین دیگربار جان دوباره‌ای یافته و همچون قبل و سریع‌تر از پیش‌ گام‌های جدی و مستحکمی را در خصوص یکپارچه‌سازی اطلاعات و شناسنامه‌دار نمودن کالا و خدمات بردارد، تا ارگان‌ها و نهادهای متعدد دولتی، عمومی و گاه خصوصی بتوانند با تکیه‌بر اطلاعات واردشده، اقدامات مناسب در حوزه هدف سازمان خویش را به سرانجام رسانند. ان‏ شاءالله

دیباچه ای بر اینترپل

زمان مطالعه: ۲ دقیقه

interpol

علی‌رغم پیشرفت روزافزون جامعه جهانی در عرصه‌های مختلف از جمله استقرار امنیت متأسفانه جرائم بین‌المللی نیز به همین میزان رشد نموده است، حفظ امنیت بین‌المللی و ایجاد صلح همه‌جانبه از دیرباز جزء آرزوهای بشر بوده است، جنگ‌های پی‌درپی، ظلم و بی‌عدالتی و انجام جنایت توسط مجرمان همواره صلح و امنیت را به مخاطره انداخته است، برای نیل به این هدف مخصوصاً بعد از جنگ جهانی اول اقدامات بسیار خوبی از جانب جامعه جهانی انجام پذیرفت که گاه این اقدامات علی‌رغم تلاش مؤسسان با شکست مواجه گردید که می‌توان به ایجاد و انحلال جامعه ملل اشاره کرد، اهداف این سازمان، خلع سلاح، جلوگیری از جنگ به‌واسطه تأمین امنیت همگانی، رفع اختلاف بین کشورها از راه مذاکره و دیپلماسی، و همچنین بهبود سطح زندگی جهانی بود، هرچند این سازمان با آغاز جنگ جهانی دوم منحل گشت اما جای خود را به سازمانی پویاتر و اثرگذار به نام سازمان ملل متحد داد. این سازمان که همان اهداف جامعه ملل را با سازوکارهای جدید پیگیری می‌نماید، امروزه اصلی‌ترین و تنها سازمان بین‌المللی است که تقریباً تمامی دول عضو آن می‌باشند پس از جنگ جهانی دوم ، سازمان‌های دیگری نیز با اهداف ایجاد صلح و عدالت و همکاری بین‌المللی ایجادشده‌اند که عمدتاً زیر نظر سازمان ملل متحد فعالیت می‌نمایند، در زیر به تعدادی از این سازمان‌ها اشاره‌شده است:

  • آژانس بین‌المللی انرژی اتمی (IAEA)
  • برنامه توسعه سازمان ملل متحد (UNDP)
  • برنامه محیط‌زیست ملل متحد (UNEP)
  • سازمان آموزشی، علمی و فرهنگی سازمان ملل متحد (UNESCO)
  • دفتر مقابله با مواد مخدر و جرائم سازمان ملل متحد (UNODC)
  • دفتر کمیساریای عالی حقوق بشر سازمان ملل متحد (OHCHR)
  • کمیساریای عالی سازمان ملل برای پناهندگان (UNHCR)
  • شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد (UNHRC)
  • برنامه اسکان بشر سازمان ملل متحد (UN-HABITAT)
  • صندوق کودکان ملل متحد (UNICEF)

سازمان بین‌المللی پلیس جنایی یکی از سازمان‌های اجراکننده حقوق در سطح بین‌المللی تلقی می‌گردد که به‌صورت مستقل از سازمان ملل متحد ایجادشده است، این سازمان به دلیل عضویت ۱۹۰ دولت (تنها کشورهای غیر عضو شامل ایالات فدرال میکرونزی،  کیریباتی، کره شمالی، پالائو،  جزایر سلیمان،  تایوان،  تووالو و  وانواتو می‌باشد) پس از سازمان ملل متحد با ۱۹۳ دولت عضو (فقط واتیکان، که عضویت در سازمان را نپذیرفته‌ است و تایوان که عضویتش بعد از عضویت جمهوری خلق چین لغو شد) دومین سازمان بین‌الدولی بزرگ جهانی محسوب می‌گردد. پلیس بین‌الملل در سال ۱۹۲۳ میلادی در وین پایتخت اتریش ایجاد شد و هدف اصلی این سازمان، همکاری بین پلیس کشورهای عضو و هماهنگ کردن مراجع قضایی این کشورها برای مبارزه با مجرمان و جرم‌های بین‌المللی جهت ایجاد حفظ صلح و امنیت بین‌المللی بود و اکنون نیز مقر این سازمان در شهر لیون فرانسه واقع است.

من رافضی هستم

زمان مطالعه: ۲ دقیقه

انا رافضی

در جهان کنونی و دوران معاصر که ایدئولوژی های منشق شده از مذاهب اربعه با نام تکفیری ها و سلفی ها موجب بدعت های بدیع در دین شده اند بگذارید خود را رافضی بدانیم، به قول جناب شافعی: ” اِن کان رفَضاً حبُّ آلِ محمد (ص) فلیشهَد الثقلانَ اِنّی رافضی“، بدعت در خلافت و امامت از همان آغاز و از زمان سقیفه تا بدین روز موجب شده است تا مذاهب ضاله انشقاق یافته و ساختگی چون بهاییت با بنیان گذاشتی میرزا حسینعلى نورى معروف به بهاءاللَّه (ل.ع) و وهابیت با بنیان گذاشتی محمد بن عبدالوهاب (ل.ع) موجبات عسر و حرج مسلمان و دیگر افراد بشری را مهیا نمایند، این امر موجب گردید از زمان فوت پیامبر اکرم (ص) شاهد پیدایش گروه هایی گردیم که از زمان امام علی (ع) هدفشان تفرقه افکنی، جاه طلبی و دنیا پرستی در زیر پوستین مذهب بوده است از پیدایش خوارج (ل.ع) تا ظهور گروه هایی چون القاعده، جبه النصره و داعش امتداد یافته است، قتل، تجاوز و تحقیر شیعیان به عنوان یگانه مذهب اصیل اسلامی و حتی تجاوز و قتل برادران اهل تسنن غیر وهابی و سلفی و تکفیری نیز از اهداف این فرقه ها می باشد، ایجاد فرق بی منطق، بی جهان بین، بی اعتقاد، بی سواد و احمق همواره از سوی نهادهایی مخفی و شیطان پرستی صورت گرفته است که منافع خود را در ایجاد تفرقه تعریف نموده اند، هرج و مرج در جهان اسلام و بلاد اسلامی چون عراق، لیبی، سوریه، بحرین، فلسطین و دیگر نقاط اسلامی و قتل و کشتار افراد بی گناه موجب شده است تا بیش از پیش استکبار جهانی به تضعیف اسلام بپردازد. حال بگذارید اگر از دید اینان ما رافضی هستیم رافضی باقی بمانیم، ما مذاهب ساختگی و جعلی امروز و دیروز را رفض و خود را مطیع و شیعه امامانی می دانیم که در مکتب آنان، عشق، محبت، مهربانی و عطوفت موج میزند، ما پیروان همان امامی هستیم که نخستین بار در جهان اسلام مورد ترور قرار گرفت، با این حال فرزندش را به عدالت در برخورد با عامل سفارش نمود، امروز هم پیروِ جانشینِ بر حقِ امامی غایب هستیم که با صبر و استقامت و درایت در حال رهبری جهان اسلام برای مقابله با ظلم و تجاوز و بدعت گریست. آری ما رافضی هستیم…